До сих пор среди психологов нет единого мнения, что же такое любовь. Есть множество классификаций этого явления. Большая часть из которых пытается “препарировать” его до мельчайших деталей, чтобы понять содержание.
Некоторые специалисты выделяют до семи видов любви и до шести её характеристик.
И вот, что интересно, в азиатской части планеты нет понятия любви, как принято в западной культуре.
В Китае, например, нет даже слова “любовь”. В китайском языке есть два иероглифа “ай” — ценить, жалеть, питать слабость к чему-либо, и “цин” — чувства, эмоции. Позже из них был составлен двуслог “айцин”, который и стали переводит у нас — любовь.
Понятие любви в китай пришло лишь в ХХ веке — из переводов зарубежных книг.
В индуизме же существует целая философия любви, которая появилась еще до развития психологии на западе (самые ранние свидетельства практики индуизма датируются 5500-2600 г.г. до н.э.).
Большое внимание отводится как сексуальной/интимной части любви, так и духовной. Супруги в индуизме считаются единым целым, друг без друга они неполноценны. Индуизм выделяет пять этапов любви, самым высшим является Атма-Према можно перевести как «себялюбие». Важно — это не самолюбие, как принято понимать у нас.
Достигая Атма-премы, мы приходим к пониманию: отбросив в сторону наши различия в генетике и воспитании, все мы – проявления одной жизни.
На практике это означает: мы видим себя в других и видим других в себе.
Если кратко, то тут говорится об безусловной любви к себе и к миру.
В индуизме и буддизме есть пересечения в этом понимание любви.
Буддизм выделяет не уровни, а элементы любви: доброта/доброжелательность, сострадание, радость/счастье, равное беспристрастное отношение.
Для Востока в целом Любовь – это в первую очередь сострадание, сопереживание за другое существо, выражающееся в желании помочь. В случае с буддизмом, это желание помочь выражается в том, чтобы направить существо на истинный путь, ведущий к освобождению от страдания. Желание счастья всем существам, вне зависимости от того, нравятся они нам или нет.
А как же чисто физиология?
Некоторые считают, что Л. — это биохимическая реакция на “внешний раздражитель”. Только вот все гормоны, феромоны и.т.д. работают ограниченное количество времени.
Феромоны почти сразу развеиваются в воздухе. И мы не набрасываемся на всех кто пахнет “привлекательно”, как это делают животные.
А допамин, фенилтиламин и окситоцин работают от 18 до 30 мес. Но любовь же не заканчивается с окончанием действия всех этих веществ?
Она постоянно трансформируется и развивается вместе с нами.
Всё, что происходит с нами связано с определенными участками мозга и Любовь не исключение, только вот мы можем любить 15-20-40 лет одного человека не только из-за того, что мозг работает)
Любовь может быть многоликой, разного содержания и проявления. Тут мне близко понимание востока об истинном её проявлении — не важно какая она (родительская, детская, романтичная, братская/сестринская, к миру в целом) главное — это ее безусловность, безоценочность, дающая свободу и мотивирующая к развитию. Если она приносит боль, страдание и муки, сковывает личность в ее проявлениях, то вряд ли это любовь.
Для меня любовь и страдание — это два разных понятия, стоящие в разных рядах. Могут быть токсичные, зависимые отношения, которые часто называют “больной любовью”, но это совершенно другой вид отношений с собой и другими.
Многозадачность и постоянные «спринтерские» забеги в попытках успеть как можно больше и быстрее делают нас менее эффективными.
Науке известно, что за раз мы можем выполнять только одно действие. Концентрировать внимание в «данный момент времени» мы можем тоже только на чем-то одном.
Получается, что многозадачность — это лишь иллюзия.
Выполняя параллельно несколько задач мы, так или иначе, переключаем свое внимание с одного на другое. При этом мы лишь теряем возможность получить успешный результат и удовлетворение.
К «утомлению мозга» могут привести даже несколько дней сильной загруженности.
Чем больше многозадачности, тем сложнее становится принимать даже простые решения: Что надеть сегодня? Что я хочу на обед?
И, как пример, это может стать причиной отказа от здоровой пищи или занятий спортом.
Как не парадоксально, лучший способ «помочь» себе в такие моменты — это замедлиться и сделать перерыв.
Есть понятие «инкубационный эффект» — на основе десятков экспериментов было установлено, что люди, которые не могут решить проблему, впоследствии успешно справляются с ней, если делают перерыв. И в течение этого перерыва они не думают о проблеме, а переключаются на что-то другое.
Основная идея:
Во время такого перерыва наше сознание «отдыхает» от конкретной проблемы. Поиск ее решения «спускается» на подсознательный уровень, т.е. на самом деле мы продолжаем искать вариант решения, но уже другим путем. Наверняка со всеми такое случается, что какие-то креативные идеи приходят в голову не в тот момент, когда вы «потеете» над вопросом.
Получается, что многозадачность препятствует появлению новых идей.
Момент «Бинго!»:
В таких случаях наше подсознание как-будто находить логические связи и цепочки лежащие подальше от поверхности нашего сознательного внимания и когда происходить попадание на нужную «ссылку» она «всплывает на поверхность.»
Даже если во время перерыва мы не находим ответа к проблеме, которую сейчас пытаемся решить, то часто рождаются идеи по поводу других сфер жизни или новых целей.
Хочу поделиться несколькими примерами того, что помогает сделать такие перерывы эффективными и полезными:
1. Осознанное движение.
Можно пойти на прогулку или походить по квартире. Во время движения наблюдайте за тем, как стопы соприкасаются с землей, какие звуки появляются при ходьбе. Вы наблюдаете за своими ощущениями во время движения. Встречаетесь с ощущениями в теле, звуками, чувствами. Наблюдайте как вы дышите: часто, прерывисто, спокойно или задерживаете его? Что вы замечаете вокруг и внутри себя?
2. Выходя на прогулку наблюдайте, что происходит «здесь и сейчас».
Всплывающие мысли не пытайтесь «заглушить» и побыстрее от них избавиться, а встречайте их доброжелательно. Не вовлекайтесь в весь водоворот рефлексии, который они с собой приносят. Наблюдайте, как они появляются и рассеиваются, например как облака на небе. Еще можно представить, что вы зритель в кинотеатре и наблюдаете за всплывающими картинками на экране. А чтобы вернуться в момент «здесь и сейчас» обратитесь к ощущениям в теле, дыханию, звукам.
3. Сделать себе приятное.
Что поднимает вам настроение: кружка кофе/чая, шоколадка, музыка, книга, танец, время с любимым питомцем?
Если вы решили угостить себя чем-то вкусным, то попробуйте сделайте это тоже осознанно:
Сначала изучите форму, размер, текстуру.
Потом насладитесь ароматом.
Откусите маленький кусочек и подержите его во рту. Понаблюдайте за вашими ощущениями и действиями, и только потом проглотите его. Наблюдайте за своими ощущениями, как он спускается по пищеводу и попадает в желудок.
Парасимпатическая нервная система — это часть автономной/вегетативной нервной системы. Отвечает за накопление сил и энергии (сон,отдых, расслабление после нагрузок).
Проще говоря — это наш тормоз.
В противовес есть симпатическая нервная система. Она включает реакции на стресс, во время интенсивной работы и возбуждения. Тут теряются силы.
Правда мы спроектированы таким образом, что у нас есть в арсенале “тайная кнопка”, с помощью которой мы можем управлять своим поведением и настроением.
И этой “кнопкой” можно представить — блуждающий нерв (вагус).
Многие из нас пользуется ей, но часто это происходит неосознанно. Перевод действий, описанных ниже, на осознанный, регулярный уровень помогут закрепить положительный эффект от воздействия на блуждающий нерв. Для этого можно использовать принципы нейропластичности и понимание принципов её действия.
Когда в жизни присутствует сильная усталость, хронический стресс, наша парасимпатическая система сильно подавляется симпатической. Баланс рушится.
А блуждающий нерв — это и есть та самая педаль тормоза, которая помогает нам восстановить баланс.
Это уникальный нерв, он распространен от головного мозга до самых важных органов вплоть до брюшной полости (ЖКТ).
Он тот кто передаёт информацию мозгу о физическом состоянии организма. А мозг обратно сообщает, что теперь делать: идти в атаку или расслабить пятую точку.
Когда наш нерв в хорошем тонусе, то мы пребываем в позитивном состоянии.
Работает это и в обратную сторону. Наша способность расслабляться и позитивно мыслить прямо влияет на тонус блуждающего нерва.
Последние открытия ученых указывают на то, что стимуляция блуждающего нерва приводит к прекращению воспалительных процессов внутри организма (прямая связь и с иммунной системой).
Здоровье сердца напрямую связано со стимуляцией блуждающего нерва, поскольку во время последней запускается выработка вещества, которое называется «вещество блуждающего нерва» или же, говоря научным языком, ацетилхолин.
Наше психическое и физическое здоровье связано с тонусом нерва. Т.е., чем тонус выше, тем лучше наше состояние.
Что необходимо делать, чтобы блуждающий нерв был в тонусе? Как мы можем регулировать свое состояние и здоровье?
Один из основных способов — это все техники и упражнения, связанные с глубоким дыханием животом: медитация, йога и, конечно же, танцы.
Танец, помимо дыхательной регуляции и физической нагрузки, также напрямую влияет на развитие нейропластичности.
Например, старайтесь выделять 10 минут в день, чтобы спокойно подышать животом. Такое глубокое дыхание восстанавливает сердечный ритм и приводит к более стабильному состоянию.
2. Спорт сам по себе. Самое главное без фанатизма и только те упражнения, которые подходят вам по здоровью.
3. Голосовые упражнения или пение. Да, да именно так. Стенки гортани тоже связаны с нервом, поэтому стимулируя ее вы стимулируете нерв. Так, что не стесняйтесь и пойте, а заодно пританцовывайте.
4. Следить за своим питанием. Это вообще важно по жизни.
Мы уже выяснили,что нерв связан с ЖКТ и иммунной системой. Теперь представьте, какие сигналы передает плохо усваивающий и разбалансированный ЖКТ. Отсутствие необходимых минералов и витаминов в организме сообщает мозгу о том, что все плохо, беда! надо поскорее бежать отсюда! или лечь и ничего не делать, совсем ничего.
В последнее время нейронауки совершают важные для человечества открытия.
Танцевально-двигательная терапия и телесные практики сильно опираются на эти знания нейронаук.
Статья про осознанность и как можно ее развивать: тут.
Болезнь — это средство получить то, что необходимо.
Часто, это происходит таким путём, чтобы никто об этом не догадался, иногда даже вы сами.
Психология болезни проявляется в определенных шаблонах нашего поведения.
Это некий конфликт между тем, что мы сознаем, принимаем в себе и тем, что мы вытесняем. То, что находится в подсознании или бессознательном.
Все эмоции, которые мы старательно подавляем в себе и игнорируем, располагаются на этих уровнях. Там они начинают жить своей жизнью. Мы сами отказываемся от них, обрубаем контакт с ними и тем самым перестаём управлять ими.
Хронические болезни.
Это уже адаптация к постоянному состоянию нехватки чего-либо, игнорированию своих желаний (например, это может быть нехватка физического/эмоционального контакта, тянущиеся с детства). Или годами отработанная система компенсировать эти пробелы таким не самым полезным способом.
Мы можем совсем не замечать как эти модели проигрываются нами, как мы усердно продолжаем «забивать» на себя.
Важно найти путь, к этим не самым «радужным» эмоциям (особо токсичными являются зависть, обида, ненависть…), познакомтяя с ними. Иначе так и будет казаться, что живешь под воздействием каких-то неподвластных факторов…
Хотя эти факторы, это мы сами и есть.
Разобраться в психологии болезни помогает тело и движение. Вытесненные эмоциями легче проявляются с их помощью.
Сознательно погрузиться в подобные ситуации достаточно тяжело. Как и сознание тело прекрасно все знает о нас. В отличие от мозга оно не пытается сразу начать решать проблему и анализировать, что может погрузить в сильную тревогу.
С помощью движения и подключения ощущений в теле можно безопасно встретиться со своими эмоциями.
Реакция тела на «отрицательные» эмоции даёт более чёткий и понятный сигнал, на котором проще сфокусироваться.
Использование телесно-двигательных практик позволяет безопасно узнавать себя и проживать эмоции.
О том, как именно наше тело связано с психикой я писала тут.
Разногласия, споры являются неотъемлемой частью близких отношений с партнерами, семьей, друзьями. И тут большинство людей застревают в 3 ключевых областях.
Вот как ориентироваться в них, чтобы эффективно решать проблемы:
1.Создание безопасности.
Безопасность — основа любых близких отношений. Если этого нет, то вместо этого есть закрытие, сдерживание, которые приводят к напряжению или негодованию, вспышкам гнева.
Отсутствие безопасности и вытекающая из этого осторожность могут, очевидно, рождаться в ситуациях. когда ваш партнер имеет злой нрав или излишне критичен, когда ваш родной человек чувствителен и очень эмоционально реагирует на всё, когда ваш друг склонен обвинять вас или делает вас виноватым за происходящее.
И в таких случаях вы лучше промолчите, чем начнете разговор о проблеме со своим партнером. Из-за страха “взрыва”, вы кусаете язык, потому что человек может почувствовать себя обиженным, но, и вероятно, неправильно поймет вашу точку зрения. Таким образом, вы начинаете избегать этой реакции.
Так вы пытаетесь обезопасить себя, быть осторожным, но на самом деле вы только отдаляетесь от близкого вам человека.
Путь к созданию чувства безопасности на самом деле лежит через позволение быть смелее.
Старайтесь говорить о том, что вас беспокоит, о том, что вызывает ваши страхи в открытом диалоге:
— я чувствую, что на самом деле меня не слушают;
— я слышу эту критику и злостные нотки в голосе, которые заставляют меня закрыться;
Вы делаете все возможное, чтобы быть ясным, и если другой человек отталкивает, не хочет прилагать усилия, чтобы понять вас, тогда решите, что вам нужно сделать в таких случаях, чтобы не чувствовать себя жертвой.
Но часто отсутствие безопасности — это не столько продукт текущих отношений, сколько продукт, рожденный еще в детстве.
Вы боитесь, потому что…вы научились бояться сильных реакций других.
Если эти детские раны в большей степени управляют вашими реакциями и чувством небезопасности, вы можете исправить эти раны, используя ту же стратегию — позволяя близким знать, к чему вы чувствительны, что вам нужно и как реагировать.
По сути, вам нужно сказать сейчас то, что вы не могли сказать своим родителям. Вам необходимо говорить, несмотря на эти старые страхи, чтобы свести их на нет.
2. Регулирование эмоций.
С безопасностью в качестве основы у вас теперь есть возможность вести открытые и честные диалоги по решению проблем, но теперь новое “препятствие” может остановить вас- удержание эмоций от выхода из-под контроля.
Успокоение — это двухэтапный процесс:
1. Осознание того, когда ваши эмоции усиливаются.
2. Очевидно, успокоиться.
Здесь вы можете просто прекратить разговор и выйти из комнаты, чтобы уйти от триггеров, чтобы вы могли потушить свой эмоциональный огонь, или заземлить себя в данный момент — сделать несколько глубоких вдохов-выдохов, сказав себе, что пришло время прислушаться к своим ощущениям, найти точки напряжения, сжатия в теле и расслабить его, продолжая просто слушать.
Да, это может быть трудно сделать, но это навык, который вы можете практиковать в менее эмоциональных ситуациях — когда вы чувствуете нетерпение и раздражение, ожидая в длинной очереди в продуктовом магазине, или в пробке.
Сосредоточьтесь на том, что вы чувствуете, и сделайте глубокий вдох-выдох, дышите, продолжая чувствовать, то что есть в вас. Не пытайтесь форсировать и изменить свое состояние. Осознавая свои чувства и не критикую себя за них, вы можете можете сделать выбор: продолжать нагнетать свое настроение и прожить этот момент в полном негативе или же позволить этому быть как оно есть и поменять свой фокус внимания на что-то приятное, интересное, полезное.
Без этих навыков саморегуляции важные разговоры могут слишком легко сойти с рельсов.
3.Начинать заново.
Кружить назад … кружить назад.
Даже если разговор становится слишком жарким и он застопорился, важно вернуться назад и начать разговор снова после того, как вы оба, наконец, успокоились.
Но именно здесь многие пары застревают, потому что они просто не хотят этого делать, потому что боятся начать другой спор.
Вместо этого они начинают делать что-то отвлеченное, бормочут извинения или долго молчат, пока кто-то не сломает лед.
Но нерешенные проблемы никуда не делись. Они либо продолжают быть источником разочарования и борьбы, либо постоянно ходят по кругу, что ведет к все возрастающей эмоциональной дистанции.
Чтобы подготовить почву для более разумного, продуктивного разговора, можно задать направление: «я хотел бы снова поговорить о ____ на этой неделе, когда ты будешь не уставшим и не занят.»
Это позволяет избежать ощущения, что другой человек сбит с толку и вынужден вступать в диалог, когда он в плохом настроении, у него есть время подумать о том, что он хочет сказать.
Может помочь написание текста с некоторыми мыслями заранее, чтобы снова не вовлекаться в сильные эмоции.
Мысли постоянно возникают в голове — это как «гоночный трек», наполненный непрерывным потоком информации.
Как связаны мысли и осознанность?
В нашем сознании постоянно что-то происходит, мы воспринимаем очень много информации каждую секунду. Мы постоянно, что-то чувствуем, ощущаем, видим, слышим.
Даже когда мы сосредоточено занимаемся чем-то, нас могут отвлечь проносящиеся мысли. Они вовлекают в свой вихрь, завладевая нашим вниманием и поднимают на поверхность эмоции. Поддаваясь им мы тем самым даем импульс для дальнейшего раскручивания. Мы можем даже не заметить, как вдруг оказались в их «плену».
Подобные мысли и возникающие на их фоне эмоции, на самом деле, не отображают реальное положение дел. Они не имеют ничего общего с тем, что происходит «здесь и сейчас».
Когда мы раз за разом прокручиваем в голове негативную ситуацию, мозг реагирует на нее, как на реальное покушение безопасности. Наши творческие способности в этот момент отключаются и включаются механизмы защиты.
Вспоминая прошлое или думая о будущем у нас в голове возникают вымышленные трудности, а не настоящие.
Осознанность помогает нам сохранять связь с настоящим моментом.
Чем меньше степень нашей осознанности, способности находится в настоящем, тем меньше мы проживаем жизнь в контакте с собой и с действительностью.
Осознанность позволяет соизмерять мысли с реальностью, что помогает противостоять негативу.
Прочтите вслух: «Я ничего не могу достичь. У меня ничего не получается».
Понаблюдайте, как отозвалось ваше тело, какие ощущения возникли? Может возникнуть страх или другая эмоция, которая никак не связана с реальностью. Эта мысль не является действительным фактом.
Речь не о том, что мысли не имеют ценность.
Самое важное здесь, учиться наблюдать за этими мыслями, чтобы вовремя ловить их. И как следствие, не давать им управлять вниманием и состоянием, что может мешать наслаждаться настоящим.
Они лишь наши комментарии к происходящему.
Осознанность позволяет принимать эти мысли, наблюдать за ними, но не вовлекаться с головой в их «круговорот».
При этом «Принятие» — это не равно пассивность или смирение.
Для меня принятие, это позволение чувствовать, то что на самом деле есть внутри. Это быть доброжелательным, открытым к своим ощущениям и чувствам. Без оценки и попыток избежать или отрицать свои чувства.
Принятие особо важно при сложных ситуациях и негативных ощущениях. Не нужно стремиться сразу расслабить себя, как только начали испытывать что-то неприятное. Дайте свое внимание всему, что происходить внутри вас в этот момент.
Без оценок, запретов и интерпретаций позвольте чувствовать, то что есть из позиции заботы и любви к себе.
Осознанность позволяет нам делать выбор на чем фокусировать внимание.
Неприятности и трудности никуда не исчезнуть из жизни.
Но у нас есть выбор: либо укоренить в себе негатив и застрять в поглощающих эмоциях. Отнять у себя возможности быть творческим и открытым новому. Либо принять свои ощущения в настоящий момент и найти новый способ действия.
Мы можем прожить момент «здесь и сейчас» таким, какой он есть. Само по себе происходящее вокруг нас нейтрально, мы сами даем всему «окраску» и оценку.
Эмоции включают в себя наши телесные ощущения и в целом наш организм (физиологию). Сознание и тело неразрывны. Поэтому осознанность и понимание нашей целостности, также неотделимы друг от друга.
Работая с клиентами я стремлюсь показать им эту целостность, чтобы прийти к осознанности и сохранить ее в реальной жизни.
Статья о том, как еще можно регулировать свое здоровье и эмоциональное состояние: тут.
Часто тело ясно выражает то, что язык отказывается выговорить.
«Творчество — одно из главных средств, с помощью которых человек может освободить себя от оков обусловленных реакций и привычных поступков…» (Ариети,1976г.)
Руэлла Франк – одна из самых известных гештальт-терапевтов в мире, к сожалению, мало представленная в России.
Является доктором философии, с середины 1970-х годов занимается исследованием ранних движений ребенка и их влияния на жизнь взрослого человека.
Руэлла удивительный человек, живущий насыщенной телесной жизнью. В свои годы (ей за шестьдесят), она ведет активный образ жизни, практикует и преподает йогу, стоит на голове во время семинарских перерывов и много-много двигается. Особенность ее работы как раз и связана с движениями.
Она начинала свою профессиональную деятельность как танцовщица, практиковала и преподавала йогу, изучала разнообразные теории движений и двигательные терапевтические практики (в том числе метод Александера, метод Фельденкрайза). Среди ее учителей – Лора Перлз, Ричард Кицлер, основатель методики Body-Mind Centering Бонни Б. Коэн.
На протяжении всей жизни Руэлла разрабатывает терапевтический подход, при котором развитие ребенка рассматривается с точки зрения развития его кинестетических процессов. Руэлла исследует и раскрывает особенности двигательного репертуара младенцев первого года жизни и их фундаментальные движения как основу этого репертуара:
YIELD — уступание веса своего тела поверхности.
PUSH — толкание.
REACH — дотягивание до другого.
GRASP — захватывание того, к чему дотянулся.
PULL — притягивание этого к себе.
RELEASEING — высвобождение с тем, чтобы вступить в новый контакт.
Руэлла Франк много работает со взрослыми пациентами, парами и группами. Важное место в ее практике занимает работа с матерями (отцами) и младенцами. Она подмечает малейшие различия в телесных паттернах уже месячных малышей, чувствует их ритмику, особенности течения энергии, то, как младенец – который даже еще не держит голову! – использует пространство вокруг себя для установления контакта.
Вот папа держит малышку: он сидит на полу, его стопы прочно упираются в пол, для поддержки баланса и вертикальности он использует руки, плотно опираясь на ладони позади себя, малышка безопасно расположилась на его бедрах и коленях. Кажется, что они вот-вот встретятся глазами, но ее взгляд блуждает (ребенку нет еще и месяца), и в теле нет единой направленности. Руэлла предлагает упереть ее крохотные стопы в папин живот, поддерживая у нее ощущение опоры через взаимное толкание (push). Это соприкосновение тут же переорганизует поле контакта. Ее тело приобретает более отчетливый и целостный тонус, ориентируясь вокруг новой точки телесного взаимодействия. И мы ясно видим, как меняется ее взгляд, становясь более сосредоточенным и как бы более плотным (таким же плотным, как и контакт ножками) и направленным! Она находит отца и теперь уже смотрит на него, не отрываясь, пока сохраняется поддержка опоры (reach / grasp / pull). Такое вот обыкновенное чудо.
«Ничего не возникает без поддержки… Давайте столько поддержки, сколько необходимо, но не больше, чем требуется» (с)Лора Перлз.
На протяжении первого года жизни дети и родители общаются невербально, тело к телу. Развитие в этот период является фундаментом взаимоотношений в нашей взрослой жизни.
«Этот ранний период жизни в движении, служит корнем продолжающегося невербального взаимодействия и последующего словесного выражения – этот язык остается ключевым элементом в общении на протяжении всей жизни» (с) Руэлла Франк.
В первый год жизни ребенок подает сигналы взрослому вокализацией и движениями: паттернами жестов, дыхания. Таким образом ребенок сообщает о своих потребностях другому. То, как взрослый и ребенок контактируют друг с другом, посредством каких движений, и становится стилем общения, о котором мы говорим«контактирование в гештальт терапии», т. е. как мы находимся в контакте с окружающей средой.
Любое телесное исследование у Руэллы – это исследование телесного процесса в контакте. Это не просто вопрос о том, что я ощущаю в тот или иной момент времени, это не разговор о «моем» теле, но это исследование того, как я ощущаю себя в данном пространстве, рядом с тобой. Кто есть ты для меня? Поверхность, на которой я стою, воздух, который меня окружает, человек, который стоит рядом со мной? Как я откликаюсь, когда ты приближаешься ко мне или удаляешься? «Растекаешься», теряя тонус, или напрягаешься и замираешь? Вытягиваешь кончики пальцев или сжимаешь кулаки? Мой телесный процесс не существует без Другого, он – отражение поля отношений между нами, он порождаем Другим и порождает Другого в каждый момент времени.
Руэлла считает, что базовые движения объясняют, как опыт живет в каждом моменте, в каждом взаимодействии. Все эти шесть движений переплетаются и поддерживают опыт контактирования.
В описании своей работы с мамой и трехмесячным малышом в своей книге Руэлла отмечает:
«Когда она (клиентка) снимала свою куртку, я отметила, что ее голова наклонена вперед, что очертания ее плеч создавали давление на ее ключицы и что верх ее грудной клетки сдавлен. Темно-рыжие волосы обрамляли лицо Рейчел, прозрачная кожа и нежные черты создавали общее впечатление хрупкости. Мы обменялись приветствиями и, на мгновение, широкая улыбка стерла с лица ее явную усталость».
Описания Руэллы всегда полны анатомических подробностей, это ее словарь. Ценной является вся информация: какие мышцы задействованы больше, а какие не задействованы вообще; как распределен вес; какие движения присущи этому человеку; какие части тела развиты; как человек опирается на пол или на спинку кресла.
«Вместо того, чтобы использовать свои ноги в качестве рычага, Алекс употребляет силу мышц спины, чтобы облегчить скручивающие движения. Не используя элемент толкания ногой или энергичного хватания рукой, он не способен интегрировать совместные усилия сгибательных и разгибательных мышц своего тела. Скручивание ново для него».
Эти детали имеют большой практический смысл в работе Руэллы. Например, в представленной истории, которая развернулась сразу несколькими важными темами для жизни мамы и малыша, наблюдение про сгибательные мышцы имело свое интересное объяснение:
«Тогда я объяснила, что сгибательные мыщцы находятся на передней части торса и стимулируются, когда ребенок лежит на животе. Когда эти мышцы активированы, они ведут младенца (ребенка, взрослого) внутрь, все части тела двигаются по направлению к центру, чтобы закрыться, защититься. Когда же ребенок остается на спине, стимулируются разгибательные мыщцы. Они ведут малыша (ребенка, взрослого) наружу, разворачивают его к миру».
В случае с маленьким Алексом частью ответа на сложности матери было создание возможности для ребенка к развитию мышц живота и скручиванию. Это давало шанс малышу создавать свой уют, находить для себя возможность закрываться и утешаться через собственное тело, через собственные ресурсы, а не только за счет матери, которая к тому моменту была уже очень истощена и с трудом могла находиться в контакте с ребенком продолжительное время.
Конечно, Руэлла не стремится переделать клиента, научить его новым движениям:
«У меня нет цели сделать их более привлекательными для внешнего мира. Моя задача – познакомить их с базовыми двигательными паттернами, с репертуаром их собственных движений, которые они используют как в обычной жизни, так и в состоянии стресса, в частности. Этот набор движений будет соответствовать набору аффективных переживаний, поскольку движение неотделимо от чувствования и даже от восприятия. Поэтому я хочу, чтобы клиенты осознали свой базовый репертуар – то есть движения, которые они все время повторяют, и поняли, в каких случаях они дела-ют эти движения. Теперь, когда клиенты больше знают о себе, я хочу, чтобы они овладели расширенным репертуаром, который дает больше возможностей для движения и переживания чувств – то есть больше возможностей для творческого приспособления. Да, у клиентов появится более обширный репертуар чувств и движений, но добавит ли им это грации? В своей работе я к этому не стремлюсь.»
«Человека можно научить большей подвижности, для этого есть техника Александера, есть йога, есть методика Фельденкрайза. Не существует правильного способа ходить, быть, дышать; есть только осознавание того, как ты это делаешь в данный момент.»
«Когда экспериментируешь с развивающими телесными практиками, обнаруживаются такие вещи, которые зачастую не проявятся в обычной терапии. Двигательный паттерн обладает просто поразительной, едва уловимой утонченностью: мы наблюдаем очевидное, но еще не проявленное. Такие вещи во многом довербальны. Я не считаю себя телесным терапевтом, потому что любой опыт есть в теле, потому что гештальт-терапия имеет прямое отношение к телу, я всего лишь распознаю смысл движения. Нельзя сказать, что я работаю с телом, я просто ищу наиболее эффективный способ работы с клиентом посредством движения.»
Руэлла Франк – руководитель Центра соматических исследований, преподаватель Сообщества гештальт-терапевтов и Нью-Йоркского института гештальт-терапии, ведет широкую преподавательскую деятельность в США, Мексике и Европе. Она автор множества статей, участвовала в коллективных научных сборниках, издала книгу «Сознающее тело: соматический и развивающий подход в психотерапии», переведенную на четыре языка.
Наш сайт использует файлы cookies, чтобы улучшить работу и повысить эффективность сайта. Продолжая работу с сайтом, вы соглашаетесь с использованием нами cookies и политикой конфиденциальности.
